"Хочу рассказать вам о странном явлении, которому сам был свидетелем. Это произошло в 1984 году, - пишет житель Читы В. Сухарев. - Мы с братом промышляли охотой и все зимние месяцы проводили в тайге. Однажды вечером к нам в зимовье постучал незнакомый охотник. Как водится, мы предложили ему горячего чаю, еды. Но он отказался, не раздеваясь, присел у печурки и так задремал. Мы решили, что ему нездоровится - он вздрагивал во сне, что-то бормотал, лицо было в каких-то бурых пятнах... Позже он все-таки согласился поесть. Когда снял рукавицы, мы увидели, что одна рука у него перебинтована грязными тряпками. Гости в тайге - большая редкость. Достали мы бутылку спирта, расплескали по кружкам. После выпитого охотник разговорился. Признался, что действительно занедужил, собирается в город к врачам. Болезнь с ним приключилась странная - правая рука горела огнем в самом буквальном смысле. Он размотал бинты, мы прикрутили фитиль "керосинки" и увидели, что ладонь нашего гостя действительно светится в темноте. Мало того - с кончиков пальцев стекало сияние, похожее на пламя ацетиленовой горелки.

   - Больно? - спросили мы.

   - Наоборот, - сказал охотник. - Рука по локоть словно отмороженная. Ничего не чувствует, только иногда пробегают "мурашки"...

   Как потом выяснилось, странные пятна на лице охотника тоже светились - только очень слабо. Лишь в полной темноте, когда уже легли спать, мы обнаружили это. Сам же он об этом, судя по всему, даже не подозревал.

   Утром охотник попрощался и ушел. Не знаю, добрался ли он до города - ведь идти ему было по тайге километров 150. Случай то не идет у меня из памяти, потому что не нахожу ему рационального объяснения. Что это было? Радиация? Заражение крови? Какие-то микробы? Вряд ли. Дело в том, что свечение, исходившее из его руки, было почти горячим - не так, как настоящий огонь, но где-то близко. Когда наш гость положил руку на газету, устилавшую стол, она в этом месте пожелтела и стала хрупкой, словно подвергалась воздействию температуры или кислоты..."

   Признаемся, что в нашем досье это письмо пока единственное свидетельство о наблюдении "естественного свечения человека". За исключением описания сияющих нимбов и ореолов вокруг религиозных деятелей и святых, подобные рассказы о "людях-светляках" чрезвычайно редки. Но несколько примеров привести все же можно.

• В мае 1934 года в газете "Таймс" появилась заметка о "светящейся женщине из Пирано". Синьора Анна Монаро страдала астмой и в течении нескольких недель во время сна от ее груди быстрыми импульсами исходил голубой свет. Это явление наблюдали многие врачи, но так и не смогли дать ему разумного объяснения. По свидетельству наблюдавших больную специалистов, в тот момент, когда тело Анны испускало свет, сердце женщины начинало биться вдвое быстрее обычного...

• Книга Гулда и Пойла "Аномалии и курьезы в медицине" за 1937 год описывает случай с женщиной, страдавшей раком молочной железы. Исходящий из больного участка груди свет был достаточен для того, чтобы увидеть циферблат часов, находящихся на расстоянии нескольких футов...

• В книге Хэреварда Каррингтона "Смерть: ее причины и связанные с ней явления" есть упоминание о ребенке, умершем от несварения желудка. После смерти тело мальчика стало испускать голубоватое сияние и распространять тепло. Попытки погасить это сияние ни к чему не привели, но вскоре оно прекратилось само по себе. Когда тело подняли с кровати, обнаружилось, что простыня под ним прожжена...

   Можно ли доверять такого рода сообщениям? Мнения по этому поводу существуют самые различные.

   Церковь к примеру, относится к феномену "людей-светляков" достаточно одобрительно. Папа Бенедикт XVI писал: "Похоже, что следует признать фактом - наличие естественного пламени, которое иногда становится видимым вокруг человеческой головы, и также похоже на правду, что иногда от всего тела человека может исходить огонь, однако не как костер, устремляющийся кверху, а скорее в виде искр, летящих во все стороны".

   Официальная наука, наоборот, категорически отвергает принципиальную возможность существования "людей-светляков". Биологи подразделяют свечение живых организмов на два вида - биолюминесценцию, присущую микробам, жукам-светлячкам и морским животным, и сверхслабое свечение, присущее всем живым организмам (в том числе и человеку). Но это сверхслабое свечение можно зарегистрировать лишь приборами, но никак не визуально. А видимое свечение ран, описанное в некоторых медицинских учебниках и научных трудах по токсикологии объясняется всего лишь наличием в этих ранах люминесцирующих бактерий.

   Одним словом, между церковью и наукой в этом вопросе нет единства. Расходятся во мнениях и сами ученые.

   В архиве хранятся протоколы исследований, которые свидетельствуют о том, что возможности живых организмов (и человека в том числе) далеко выходят за рамки общепринятых представлений. Так ученые установили, что человек в определенных условиях начинает испускать ионизирующее излучение, значительно превышающее фоновые показатели. При этом различные части тела выделяли разные дозы этой "биорадиации", и, что самое любопытное, они могли перераспределяться по телу в зависимости от желания подопытного. Фиксируемое излучение пробивало слой фольги и даже частично разрушало кристаллическую структуру детекторов, использовавшихся для регистрации феномена.

   Еще одно явление, не вписывающееся в понятия "биолюминесценция и сверхслабое свечение", обнаружил исследователь В. Крохмалев из Узбекистана. Он экспериментально зафиксировал световое излучение, исходящее из растущих волосков семяпочек хлопка. В своей работе, опубликованной в академическом издании, Крохмалев утверждает, что механизм образования этого свечения близок к индуцированию излучения в лазере. Ученому удалось сфотографировать световой факел, срывающийся с семяпочки. Энергии этого излучения достаточно, чтобы растущий волосок мог пробивать себе дорогу в окружающей среде...

   Объясняет ли это возникновение отпечатка руки, оставленного на газете "больным" охотником, и обожженную простыню под телом мальчика"? Или то были явления совсем другого порядка? Ответов на эти вопросы пока нет, да, неверное, и быть пока не может.

   Анализируя арсенал естествознания, накопленный за всю историю человечества, ученые пришли недавно к удивительному выводу: сведения о неживой природе составляют 95-98 процентов от общего объема научных знаний, о природе живого вещества и биосфере - 2-5 процентов, а о природе человека - менее 1 процента. Одно из объяснений такого перекоса заключается в том, что многие религии долгое время запрещали не только изучать человека, но даже рисовать его. Стоит ли в этой ситуации удивляться тому, что человеческий организм и его возможности по сей день являются одной из самых непознанных областей в науке? Возможно, что "люди-светляки" тоже одно из таких существующих, но непознанных пока явлений.