Психические процессы, эмоции и чувства наитеснейшим образом связаны с телом. Пожалуй, нигде не проявляется с такой наглядностью взаимодействие "души и тела", как на коже. Необычность феномена вот в чем: во время церковного празднования дня страстей Христовых у некоторых фанатически верующих людей на местах, где, по преданию, на распятии были вбиты гвозди, появляются кровоточащие раны.

   Наблюдалось такое давно. Например, в конце прошлого века тщательному медицинскому обследованию была подвергнута Луиза Лато. Перед очередным праздником одну из рук девушки тщательно забинтовали и… опечатали, чтобы исключить чье-либо вмешательство.

   В страстную пятницу печати вскрыли, повязки сняли. Члены комиссии бельгийской Академии наук засвидетельствовали: на руке сами собой появились кровоточащие раны.

   Длительное время врачи наблюдали за баварской крестьянкой Терезой Нейман (умерла в 1962 году). У нее тоже возникали "раны Христа", кровь истекала самопроизвольно. В такие дни Терезу мучили боли. Однако через неделю раны заживали, не оставляя рубцов. Более того, у женщины отмечались кровавые слезы и кровавый пот.

   Из истории религии известно, что подобные стигмы впервые появились у основателя католического монашеского ордена францисканцев - Франциска Ассизского (1182-1226). Теперь аналогичных случаев описано более трехсот.

   Любопытно, что стигмы возникают не только на религиозной основе. Случаются они и у писателей, когда те силой воображения вживаются в образы своих героев. Так, Ч. Диккенс сообщал: при работе над рассказом "Колокола" лицо его вздулось. М. Горький, описывая сцену, в которой муж в припадке ревности убивает жену ударом ножа в область печени, упал в обморок. Вскоре у него появилась стигма - и именно в области печени.

   Эти загадочные раны появляются при сопереживаниях страданиям близких. Зафиксированы факты: сестра присутствовала при наказании плетью любимого брата, и ее спина покрылась кровоточащими рубцами, как и у него. Врач Ф. Файвишевский приводит аналогичные случаи с женщинами, на глазах которых избивали их детей.

   В медицинской литературе отмечена стигматизация, возникающая в результате кошмарных сновидений. Студентка медицинского училища впервые присутствовала при вскрытии трупа. Ночью, как рассказала она, видела во сне, что мертвец душил ее, хватал за руки и хотел утащить. После пробуждения она увидела кровоподтеки на шее и на руках - точно такие же, какие остаются от пальцев.

   Врачу А. Кольбину показали круговидное облысение у ребенка - тоже после кошмарного сна. Малышу приснилось, что недавно умерший дедушка встал из гроба и схватил его за волосы. Сон повторялся несколько ночей подряд и каждый раз сопровождался очередным выпадением волос.

   К несомненным случаям самовнушения относятся явления мнимой беременности, когда у бесплодных женщин в результате страстного желания иметь ребенка начинает откладываться жир на брюшной стенке и происходят соответствующие изменения в грудных железах. "И это происходит, - писал И. П. Павлов, - из головы, из ваших снов, из больших полушарий для того, чтобы влиять на такой тихий процесс, как увеличение жировой ткани".

   В 1933 году врач А. Лехнер, погрузив девочку в состояние гипноза, воспроизвел раны Христа". Другой врач - А. Карташев - в 1936 году наблюдал больную, которой в гипнотическом состоянии было внушено, что она принимает хинин. Через несколько часов у пациентки появилась крапивница. В состоянии гипноза также удается вызывать кровоподтеки, отморожения, острый отек тканей, сыпь и пигментацию.

   К внушающему воздействию можно отнести и обволосение истерически больной женщины З., показанной И. П. Павлову. А началась эта история с того, что З. собралась ехать лечится в Санкт-Петербург. Сестра посоветовала: мол "лучше ехать лечиться в Одессу, так как Иван Петрович Павлов занимается не людьми, а собаками, и ты приедешь с шерстью и хвостом". Вероятно, фраза запомнилась, встревожила. И когда женщину З. поместили в клинику нервных болезней, у нее интенсивно стали обрастать волосами бедра, голени и руки.

   А что касается "ран Христа", то в возникновении стигм ведущую роль играет воображение. Если религиозные фанатики "проигрывали" в своем воображении мучения Иисуса Христа, то в воображении Горького и других писателей возникали представления о переживаниях и страданиях героев их художественных произведений.

   Увы, мы часто забываем, что гипноз напоминает работу хирурга. Ввести в гипноз - примерно то же самое, что вскрыть брюшную полость при операции. Мастерство хирурга определяется не по первым этапам (разрезать живот может и хулиган), а тем, как он действует в операционном поле. Мастерство психотерапевта - это строго взвешенные воздействия на больного, и это воздействие столь разнообразно, сколь разнообразны сами болезни. Когда это условие не соблюдается, тогда и возникают различные осложнения.